Άψογη μελέτη για την Άνω Μακεδονία.


https://www.mouseioaianis.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=343%20(%CF%80%CF%81%CF%89%CF%84%CF%8C%CF%84%CF%85%CF%80%CE%B7)%20http://www.anixneuseis.gr/?p=183175%20(%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B4%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%AF%CE%B5%CF%85%CF%83%CE%B7)infognomonpolitics.blogspot.gr/2018/01/blog-post_530.html#myGallery1-picture(6)

Η απόρριψη του Ομήρου από τον Πλάτωνα και τον Περικλή. Η ζωή του Νοός πέρα από την ενόραση της ποίησης.



Ως γνωστόν ο Πλάτων στον περίφημο διάλογό του  «Πολιτεία» απορρίπτει τον Όμηρο ως επιρροή και διδάσκαλο των τέκνων των Αθηναίων. Συγκεκριμένα στο βιβλίο 2 , 378d, αναφέρει: «Αλλά οι δεσμοί της Ήρας από το γιό της,και το ρίξιμο του Ηφαίστου από τον πατέρα του, επειδή επρόκειτο να αμυνθεί την μητέρα του, που ξυλοκοπιόταν, και όσες θεομαχίες κατασκεύασε ο Όμηρος, δεν πρέπει να είναι παραδεκτά  εις την πόλιν, ούτε εάν γράφηκαν αλληγορικά, είτε όχι. Επειδή ο νέος δεν είναι τέτοιος ώστε να κρίνει ότι αυτό είναι αλληγορικό και αυτό δεν είναι αλλά αυτά τα οποία θα λάβει (διδαχθεί)  όντας τέτοιας ικανότητας ….». Επίσης αναφέρεται στο 383a« Αν για πολλά επαινούμε τον Όμηρο αλλά για τούτο δεν θα τον επαινέσουμε, για την αποστολή του ονείρου από το Δία στον Αγαμέμνονα  αλλά ούτε και τον Αισχύλο θα τον επαινέσουμε όταν λέει η Θέτις ότι ο Απόλλωνας στους γάμους  του τραγουδούσε ότι της πρόσφερε γέννηση καλών παιδιών».
Εάν θέλαμε να ταξινομήσουμε τα πεδία της απόρριψης θα ξεκινούσαμε θίγοντας την υποβόσκουσα αντιπαράθεση ανάμεσα στην ποίηση και τη φιλοσοφία.Καλλίτερα.Ανάμεσα στον ελεύθερο οντολογικά Ποιητικό Νού και στον δεσμευμένο από τις λογικές κατηγορίες Φιλοσοφικό Νού.Ο Ποιητικός Νούς καλείται να είναι υπέρ των  νόμων, ατίθασος, ανοικτή δίοδος ανάμεσα στο άπειρο και στη γή. Ανεξέλεγκτη διάβαση διά της οποίας περνά κάθε οντολογική σύλληψη του ανθρώπου. Σωστά οι Easterling-Knoxαναρωτιούται πώς θα ήταν  ο κόσμος εάν τα Ομηρικά έπη  είχαν  χαθεί. Η Ποίηση είναι αυτή η οποία μεταφέρει όλα τα μυστικά του Ουρανού στη γή, ανεπεξέργαστα, σκληρά, όπως τα συλλαμβάνει χωρίς καμμία επεξεργασία νοητικής άμβλυνσης. Ώστε όταν ο Όμηρος ομιλεί για τους 12 Θεούς ομιλεί για τις 12 δυνάμεις οι οποίες συνέχουν το σύμπαν, τον ευρύτερο  κόσμο μέσα στον οποίο ζούμε. Η Ποίηση όμως είναι καθαρά α-συνείδητος λόγος μέσα στην εν-συνειδητότητά της, εσωτερικός λόγος που προσπαθεί να εξωτερικευθεί, ά-λογος λόγος που προσπαθεί να πάρει προσωπεία από την πραγματικότητα, δεκανίκια φραστικά για να συζητήσει και να αποκαλύψει ό,τιανεκάλυψε. Ο άνθρωπος που γεννάται είναι ποίηση, παίρνει όμως σάρκα και οστά για να τον ίδουν και να τον ακούσουν όλοι.

To νέο μου βιβλίο.


Στο πέρασμα των χρόνων ο άνθρωπος υποτάχθηκε σε έννοιες και αξίες που δημιούργησε σε τέτοιο βαθμό ώστε να συζητούμε ότι αξίες όπως η αλήθεια και το ψέμμα θεωρήθηκαν οντολογικά και αξιολογικά αυθύπαρκτες. Δεν είναι όμως αφ' εαυτού υπάρχουσες, υπάρχουν μόνο στο βαθμό που υπηρετούν την οντολογική πορεία του πνεύματος, συνεισφέρουν στο πέρασμα των ιδεών και των εννοιών που αφυπνίζουν και ολοκληρώνουν το πνευματικό ταξίδι του ανθρώπου επί της γης. Μέσα από μία κριτική αξιολογική ματιά στη ροή της φιλοσοφίας διαπιστώνουμε ότι η αλήθεια και το ψέμμα υποχωρούν όταν το πνεύμα ορθώνει το ανάστημά του ως Είναι και αποκαλύπτει τον εαυτό του ως ουσία. Το Είναι ως ουσία περιέχει τα πάντα κατά τέτοιο δημιουργικό τρόπο ώστε όλα Είναι και Γίγνονται, χωρίς να χρειάζεται ο άνθρωπος να στηρίζεται σε αξίες όπως αυτές της Αλήθειας και του Ψεύδους. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

H πρόσφατη ανάρτηση.

Aκόμα ένα επιχείρημα περί της ανυπόστατης εικασίας των σκοπιανών για το όνομα της γλώσσας των.

Το επιχείρημα το οποίο καταρρίπτει παταγωδώς την εικασία των σκοπιανών για την ύπαρξη της ψευδούς και ανυπόστατης «μακεδονικής» τους ...

Δημοφιλείς αναρτήσεις.